Все рекомендации васту даны с целью помочь человеку достичь совершенства жизни, которое выражается в понимании Бога, своей собственной сущности и методов взаимоотношений.
В доме проходит большая часть человеческой жизни и васту ставит своей целью избавить человека от дополнительных беспокойств, дав возможность сосредоточиться на главном.
Принципы васту эффективны для устройства, как деревень, городов так и целых государств, так как основаны на законах гармонии общих для всего мироздания.
Законы солнца выражаются в следовании временным отрезкам, предназначенным для определённого вида деятельности. Например с 3 до 9 утра действует период “мокши”. В этот период необходимо сосредоточиться на самосознании, практикуя метод повторения имён бога на чётках или другой метод молитвенной практики. Если вы не практикуете медитативные методы очищения сознания, то неплохо будет почитать священные писания или книги великих мудрецов.
Наука васту происходит из разных частей изначальных Ведических писаний.
Сканда – пурана. Планирование городов
Агни – пурана. Резиденции
Вайу – пурана. Храмы
Гаруда – пурана. Резиденции и храмы
Нарада – пурана. Ориентировка стен в доме, расположение системы водоснабжения, озера, храмы.
Манасара. Городские стены, дворцы, памятники.
Вишвакарма-прокаш. Резиденции, дворцы
Брихат-самхита. Плантации. Главы 53 и 56 в “Брихат-самхите” полностью посвящены теме жилищной и храмовой архитектуры, нахождения воды и сооружения водосборников. Подробно описывается технология приготовления “алмазного клея” (аналога современного цементного раствора) и использования его в строительстве жилых зданий и храмов.
Матсья-пурана. Упоминаются восемнадцать мудрецов, знатоков васту.
Васту, как и фэн-шуй, основывается на ведической астрологии.
Итак, индийский аналог фэн-шуй известен под разными названиями: васту-шастра, васту-джняна, васту-видья или просто васту. Санскритское слово васту означает “место”, “дом, жилище” или “комната”. Шастра – это “наука”, а также “трактат”. Видья и джняна – “знание”.
Таким образом, васту – это наука о домах.
Индийские мастера утверждают, что перечисленные в классических текстах принципы васту имеют универсальное применение; на них не накладываются ни религиозные, ни географические ограничения. Эти принципы вполне можно приспособить к современным условиям жизни.
Практика васту направлена на достижение не только материального процветания, но также душевного покоя, счастья и гармонии в семье и на работе.
Наука васту в первую очередь учитывает энергии, излучаемые четырьмя сторонами света: севером, востоком, югом и западом.
Она объясняет на простом языке принципы выбора участка для застройки, строительства дома и расположения в нем разных комнат, которые будут способствовать улучшению жизни.
К примеру, столовая должна стимулировать у человека ощущение голода, гостиная – общительность, кабинет – живость ума, а спальня – способствовать отдыху.
Когда человеческое жилище строится в строгом соответствии с принципами васту, человек становится сильнее, сталкиваясь с жизненными проблемам.
Многие великие храмы и дворцы Индии являются шедеврами васту и свидетельствуют об эффективности этой древней архитектурной науки.
Наука васту зародилась в период, предшествовавший эпохе создания “Рамаяны” и “Махабхараты”.
В этих эпических поэмах содержится описание городов с многоэтажными зданиями, просторными балконами и портиками. Говорят, что план общего расположения города Айодхья походил на план, найденный в древней книге по архитектуре – “Манасаре”. В “Махабхарате” рассказывается о том, какие дома были построены для царей, приглашенных к Юдхиштхире.
В буддийской литературе тоже можно найти рассказы о зданиях, построенных с учетом принципов васту. В джатаках встречаются отрывочные упоминания о зданиях, построенных по индивидуальному проекту.
Говорят, что Будда выступал с речами, посвященными архитектурной тематике, и даже указывал своим ученикам, что надзор за строительством зданий считается одной из обязанностей монахов.
Во многих агамах также приводится много полезных сведений по архитектуре. Это в первую очередь “Камикагама”, “Каранагама”, “Супрабхедагама”, “Вайкхансагама” и “Амсумадбхедагама”.
В некоторых тантрах – например, в “Кирана-тантре” и “Хайяширша-тантре”, – тоже содержится много информации по архитектурной тематике.
К наиболее значительным индийским источникам по науке о жилище относятся “Манасара”, “Самарангана-сутрадхара” и “Майямата”.
“Манасара” – это обширный трактат по архитектуре и иконографии. По мнению специалистов, эта книга была источником всех архитектурных идей, представленных в пуранах и агамах, а также в таких специализированных текстах, как “Брихат-самхита” и “Майямата”. Этот трактат и есть “Васту-шастра” в узком смысле — “Трактат о жилище”. Это произведение считается общепризнанным авторитетным источником на всей территории Индии.
Трактат назван по имени автора трактата, о котором мало что известно; кроме того, манасара — это название цеха мастеров, занимавшихся измерениями (санскр. мана-сара).
У строителей в традиционной Индии выделялось несколько основных специальностей: главный архитектор (стхапати), проектировщик (сутраграхи), художник (вардхантхи), каменщик (вардхаки) и плотник (сутрадхара).
У архитектора должно было быть неординарное мышление и стремление к приобретению знаний; он должен был быть хорошим писателем, искусным чертежником, подкованным в геометрии и оптике, знать натурфилософию и этику, быть сведущим в областях права и физики, и, самое главное, он должен прекрасно разбираться в астрономии, астрологии и математике.
“Самарангана-сутрадхара” написана царем Бходжей, правившим в 1018 — 1060 гг. н. э. Он покровительствовал поэтам и литераторам. Кроме “Самарангана-сутрадхары” его авторству приписываются еще тридцать три работы по таким различным предметам, как астрономия, теория поэзии, философия, политика, религиозный закон, драма, архитектура, грамматика, медицина и т. д.
“Самарангана-сутрадхара” посвящена не только жилищной архитектуре, городскому планированию и храмовой архитектуре, но и обсуждению канонов живописи и принципов создания механических устройств, называемых янтрами. Это произведение состоит из 83 глав.
В “Майямате”, приписываемой божественному архитектору Майе, тоже глубоко и всесторонне излагаются вопросы архитектуры, связанные с выбором участка для строительства жилья, исследованием почвы, системой мер и ориентированием на местности, планом сооружения деревень, городов и храмов. Помимо выбора мест для размещения транспортных средств, кроватей и стульев, обсуждается вопрос расположения дверей, ворот и флигелей.
В “Майямате” есть рекомендации по выбору места для колодца. В этом тексте рекомендуется располагать колодцы на севере, северо-востоке либо востоке участка.
“Майямата” — самый известный среди древних трактатов по архитектуре и иконографии. Майя, автор трактата, считался экспертом в области не только васту, но и джьотиши. Знаменитый астрономический трактат “Сурья-сиддханта” тоже написан Майей.
В трактате “Вишвакарма-васту-шастра”, ссылки на который существуют с шестого века нашей эры, систематизируются сведения об ориентировании городов, о людях и материалах, имеющих отношение к васту; рекомендации по исследованию грунта, городскому и сельскому планированию, храмовому строительству и сооружению дворцов.
Из этих произведений мы узнаем, что все на земле находится под влиянием девяти планет
Восток находится под влиянием Солнца.
Юго-восток – Венеры.
Юг – Марса.
Юго-запад – Раху.
Запад – Сатурна.
Северо-запад –Луны.
Север – Меркурия.
Северо-восток – Юпитера.
Ваступуруша.
Ваступуруша (домовой) вселяется в тело дома, как Параматма в наше тело в момент его создания. Поэтому это не наше тело, не мы его контролируем и должны чтить его, как данное нам Богом.
Как в каждом доме должен быть алтарь, так и тело украшается божественными знаками (тилака). Тело – храм бога.
Если мы правильно к нему относимся, то Бог благодарен нам за это.
Правильное отношение – использовать тело по законам гармонии и с правильной целью.
Васту-шастра – это правила гармонии, а Бхагавад-гита поясняет цель.
Уважать свой дом-тело и домового, это значит не разрушать его. Без следования принципам чистоты, описанным ниже, из дома уходит Васту-домовой и поселяются приведения и другие вредные живые существа, которые разрушают счастье и гармонию.
В доме нельзя употреблять интоксикации. Разумные люди не курят дома, даже в армии есть курилка.
Нельзя играть в азартные игры, иначе в доме поселятся лицемерие и обман.
Следует соблюдать вегетарианство. Дом не должен становится моргом с холодильником.
А внесемейный секс превращает его в публичный дом.
Основа всей науки Васту – понятие Ваступуруша (он же Вастудэв или Вастунара), живого существа, воплощённого в каждом доме.
Это реальное существо, хотя и тонкоматериальное, обладающее всеми частями тела и уязвимыми точками на нём. Поэтому дом надо строить так, чтобы Ваступуруше было хорошо, тогда будет хорошо и обитателям дома.
История.
Шива сражался с демоном Андхака. Пот Шивы упал на землю и из него родился демон Ваступуруша. Терзаемый голодом он начал пожирать всё, что попадалась ему на пути.
Полубоги отправились к Брахме и тот велел им удерживать демона лицом вниз.
45 полубогов набросились на демона и прижали его к земле. После такого усмирения Брахма благословил его и назначил повелителем всех домов и участков земли, которому должны были все делать подношения, а он бы в ответ заботился об обитателях дома.
В классической схеме Парамасайика указаны божества, удерживающие Ваступурушу на земле.
Ваступуруша так расположен в пространстве: ступни в (ю-з) углу, а голова в (с-в) углу. Поэтому (с-в) угол считается в васту самым важным, но и все остальные части тела также важны.
Брихат-самхита говорит:
Если у Вастунары нет правой руки, владелец дома лишится богатства и будет несчастным из-за женщин.
Если нет левой руки, у хозяина будет нехватка денег и пищи.
Если Вастунара лишён головы, человек будет лишён всех добродетелей.
Если у Вастунары отсутствуют ноги, сыновья хозяина умрут, а сам хозяин ослабеет, и у него возникнут трудности из-за женщин.
Но если все телесные члены Вастунары имеют должные очертания, обитатели дома будут счастливы, богаты и уважаемы.
Направления и сектора.
Васту использует энергию 8 сторон света, которые принимаются во внимание уже на стадии выбора земельного участка.
В трактате “Майямата” приводятся 2 схемы: Питха и Печака.
Стхапатъя Веда особо подчеркивает, что вход в дом должен располагаться с восточной стороны, потому что именно на восходе энергия солнца наиболее мощна и благотворна для жизни.
Восточный вход способствует крепкому здоровью, энергичности, ясности ума и успеху обитателей дома.
Вход с юга считается неблагоприятным, поскольку он препятствует поддержке законов природы в жизни людей и пагубно влияет на здоровье. Стхапатъя Веда рекомендует отказаться от использования любого рода южных входов в жилых или деловых зданиях.
Ориентация по сторонам света влияет на работу мозга. Как показали научные исследования, работа нейронов нашего мозга изменяется в зависимости от направления, в котором мы смотрим.
Помимо этого, в мозгу есть “ориентационные” нейроны, которые подают сигналы о расположении тела в помещении и в пространстве. Таким образом, то направление, в котором мы смотрим, оказывает прямое влияние на работу нашего мозга и организма в целом.
Когда мы живем или работаем в зданиях с неправильной ориентацией или искаженными пропорциями, работа нейронов мозга принимает неправильный характер, и это может вызвать беспокойство, болезни, упадок творческих сил, неприятности в семейной и профессиональной жизни, антиобщественное поведение и даже преступные наклонности.
Ориентация зданий.
Только два направления из восьми дают благоприятные результаты.
Как утверждает Стхапатъя Веда, в каждом городе на земле примерно 75% всех зданий имеют неблагоприятную ориентацию главного входа.
Здания, обращенные в любом другом направлении, кроме строго восточного или северного, не защищают своих владельцев и обитателей от негативных внешних воздействий.
Эта опасная ситуация еще больше усугубляется неблагоприятными характеристиками всего участка, такими как его форма, направление склона, особенности прилегающей территории, расположение водоемов (рек, озер, водохранилищ и т.п.) на территории самого участка и вокруг него, и многими другими факторами, включая неблагоприятные въезды в населенный пункт и нерегулярный рисунок дорог.
Результаты этих нарушений законов природы накапливаются день за днем, год за годом в жизни миллионов людей и создают социальное напряжение, которое омрачает судьбу целых городов и стран.
Связь принципа направления со структурой космоса.
Как показали последние исследования в области нейрофизиологии, существует глубокая и сложная связь между различными частями мозга (базальными ганглиями, таламусом, гипоталамусом и т.д.) и их “космическими двойниками” – солнцем, луной и другими планетами.
Принцип ориентирования зданий на восток, принятый в ведической архитектуре, отражает эту естественную склонность нашей нервной системы настраиваться на космос.
Джйотиш и его соответствие физиологии человека. По книге Тони Нейдера “Физиология человека Выражение Веды и Ведической литературы”
В своей книге профессор Тони Hейдеp доказывает, что человек – это микрокосмос и является божественной частью природы. Это же говорят и различные писания:
Ветхий завет (Иудаизм)
|
Человек создан Богом по своему образу и подобию
|
Hовый завет (Христианство)
|
Царство Божие внутри вас
|
Даосизм
|
Природа неба принадлежит человеку
|
Коран (Мусульманство)
|
Hа земле есть знаки Божие для тех, кто истинно верует, они внутри нас
|
Джйотиш – наука предсказаний, основанная на математических расчетах применяющих: 9 гpах [планет], 27 накшатp [неподвижных звезд], 12 бхав [домов], 12 раши [знаков зодиака].
Где соответствие девяти гpах в физиологии? Им соответствуют базальные ганглии [коpонаpные участки] головного мозга.
Суpья – Таламус.
Таламус занимает главное и центральное место в мозге, он действует подобно Суpье [Cолнцу] – вокруг него сконцентрирована активность. Таламус определяет целостные характеристики всех выражений “Я”. Он как король среди базальной ганглии контролирует остальное. Его анатомическая структура формирует корону вокруг, corona radiata, она похожа на королевскую корону. Все эти качества проявлены в Суpье [Солнце] как его описывает Паpашаpа в Джйотише.
Чандpа – Гипоталамус.
Гипоталамус находится под Таламусом, также занимая важное место около центра мозга. Он связан с эмоциями и с физиологическими ответами на эмоции. Он имеет дневной, месячный и сезонный циклы, контролирует температуру тела, поведение воспроизводства и гормональные циклы различной частоты (например, женский 28-дневный). Эти его характеристики соответствуют описанию Чандpы [Луны] в Джйотише.
Шани – Путамен.
Самый дальний “спутник” от Таламуса находится на внешнем краю, большая темная структура, это – Путамен. Аналогично Шани [Сатурн] обладает черным цветом и находится дальше всех от Суpьи [Солнца]. Путамен функционирует как слуга; он принимает приказы и сигналы, которые передает базальная ганглия. Путамен прежде всего связан с двигательной активностью. Он может ограничивать или препятствовать сигналам к базальной ганглии. Его повреждение ведет к болезням, снижению тонуса, потере координации и ранней смерти. Функции и структура Путамена делает его идентичным Шани [Сатуpну].
Гуpу – Глобус Паллидус (Бледный шар).
Второй от внешнего края, после Путамена, является шарообразная структура, занимающаяся выводом информации базальной ганглии, – Globus Pallidus. Аналогично, Гуpу [Юпитеp] является вторым по удаленности после Шани [Сатуpна]. Глобус Паллидус действует как инструктор или учитель, создавая сбалансированные, всеохватывающие инструкции для выполняемого действия. Он вовлечен в управление высокого уровня: планирование и выполнение комплексных стратегий, а также функции поддержания внутреннего баланса и действий в согласии с внутренними и внешними запросами (в гармонии с природным Законом). Эти качества делают его идентичным Гуpу [Юпитеpу] в Джйотише.
Мангал – Паpс Компакта и Амигдала.
После Глобус Паллидус возле Таламуса находится Pars Compacta и Amygdala. Это компактная структура красного цвета (как и красный Мангал [Маpс]). Она активизирует и подавляет Путамен и Caudate Nuclei [Раху и Кету]. Красные ядра и Паpс Компакта связаны с устойчивостью и точностью движения. Они действуют как полководец, держа под контролем структуры, управляющие движением. Их повреждение ведет к дрожанию, трудности начать движение (акинезия), чувству не безопасности, безынициативности. Амигдала контролирует эмоции страха. Все это представляет Мангала [Маpса] в Джйтоише.
Шукpа – Паpс Ретикулата и Субстансиа Hигpа (Черное вещество).
Двойником Паpс Компакта является Паpс Ретикулата. Это – сетчатая бледная структура, подобная по структуре и функциям Глобус Паллидус, но намного более ограниченная по влиянию и с менее глобальными связями. Она работает с контролем действия и с лимбической системой (инстинкты, эмоции и воспроизводящее поведение). Эти качества в Джйотише представляет Шукpа [Венеpа].
Будха – Субталамус.
Ближайшие “спутники” к Таламусу – это Субталамические ядpа, соответствующие Будху [Меpкуpию], вращающемуся вокруг Суpьи [Солнца]. Функция Sub-Thalamic Nucleus выражается в способности к различению – качество Будха. Он получает сигналы от Таламуса, других частей базальных ганглий и коры мозга и находится под их влиянием, и на основания этого влияния он выдает информационные сигналы, тоже делает Будх [Меpкуpий] в Джйотише.
Раху – голова Nucleus Caudatus.
Голова Каудатуса соответствует Раху, “голове дpакона”. Он близко соединен с Путаменом (Шани) в структуре и функциях, управляет движением глаз, ориентацией в пространстве, возможностью изменять поведенческий набор. Его повреждение ведет к безумию, раздражительности, депрессии, случайным падениям, нарушениям речи, способности узнавать и рассуждать. Тоже может быть вызвано повреждением Путамена (Шани) и отчетливо проявляется при проблемах обоих Путамена и Каудате. Джйотиш описывает те же аномалии при поражении Шани [Сатуpна] и Раху.
Кету – хвост Nucleus Caudatus.
Хвост Каудатуса соответствует Кету, хвосту дракона. Он находится возле Амигдала, в области центральной нервной системы, которая связана с обучением и эмоциями. Ее функции лучше понятны из эффекта нарушения ее целостности, то есть увеличения или уменьшения активности. Тогда проявляется чувство нереальности и дежа-вю, визуальные и звуковые галлюцинации, деперсонализация, паpаноя, повышенные эмоциональность, религиозность и мораль, отсутствие чувства юмора. Все это соответствует характеристикам Кету и подобные аномалии появляются, когда Кету поврежден.
Аналогично, 12-ти Раши ставится в соответствие 12 кpаниальных нервов (Cranial nerves), 27-ми Накшатpам – 27 гpупп нейpонов в стволе мозга, 12 Бхава – 12 коpтикальных областей (Cortical Area) коpы головного мозга.
Каждое направление имеет свое толкование в Вастушастре.
8 направлений сторон света – на них основаны 8 принципов Вастушастры.
Восточное направление – принадлежит Богу Индре. С Востока начинается рассвет.
Западом управляет Варуна, он контролирует дождь и воду.
С Е В Е Р. Главный Бог – Кувера, покровительствует над богатством, благополучием
Ю Г. Главенствует Господь Яма-.
ЮГО- ВОСТОК. Направление, между югом и востоком. Главный Бог – Агни (огонь). При планировании дома в этом направлении должна быть кухня.
ЮГО-ЗАПАД. Составляет угол между югом и западом. Главный – Найрути. Здесь не должны быть санузел, туалеты и ванные, колодцы т.к. это может принести вред человеку.
СЕВЕРО-ЗАПАД Господствует Бог ветра. Здесь не должны стоиться высотные здания, также не должны быть здесь и высокие деревья.
СЕВЕРО-ВОСТОК Должна быть расположена система водоснабжения канализация. Не должно быть туалетных комнат.
Выбор участка для застройки.
Главные 4 правила:
-
- правильно ориентированный земельный участок;
- правильная форма земельного участка (квадрат и прямоугольник);
- спокойное место;
- проверка почвы на пригодность к строительству;
К выбору земли надо относиться также тщательно, как и к выбору невесты или жениха.
Все пригорки, скалы, насыпи и раскидистые массивные деревья должны быть расположены от него к Югу и Западу.
Пусть земля покато спускается к Северу и Востоку. Это основной принцип Васту. Северо-Восточный сектор (голова Ваступуруши) должен быть ниже, а Юго-Западный (ноги) выше.
Следующий основной принцип – вода должна быть ближе к голове Ваступуруши. Если на Севере, Востоке или Северо-Востоке вашего участка протекает ручей, значит сделку можно считать выгодной.
Следующее правило – участок должен быть выровнен по сторонам света.
Следующее правило – участок должен быть квадратный!!!
Если прямоугольный, то его ширина должна относится к длине, как 1 к 1,25 или 1,5.
Если длина участка превышает ширину более чем в 2 раза – он менее благоприятен.
Избегайте участков в форме: треугольников, круга, овала и других неправильных геометрических фигур.
Из трапециевидных участков хорошим считается такой, у которого острый угол находится на северо-востоке. Если угол в другой части, то от него лучше избавиться, выровняв участок до квадрата. Юго-Западный угол обязательно должен быть прямым.
Тоже относится и к участкам с выступами. Выступ позволителен только на СВ.
Если достался неправильный участок: выделите на нём квадрат или прямоугольник, обнесите его стеной, а оставшуюся землю используйте под сад. Это уменьшит полезную площадь, но на небольшом квадрате будет больше пользы, чем на большом треугольнике.
Наклон участка.
Наклон к С и В приносит здоровье, богатство, успех.
Уровень земли на участке.
Согласно “Манасаре” храмы и дома святых должны строится на земле, отлого спускающейся к северу.
Шалы (жилища простых людей) на участках отлого спускающихся к Востоку.
Если участок приподнят к северу или востоку – финансовые потери и вредит будущему детей мужского пола.
Если уровень понижен на ЮВ – финансовые потери, ухудшение здоровья, сокращение жизни, убытки и жертвы при пожаре.
Понижение на Юге – болезни и уменьшение продолжительности жизни.
Понижение на ЮЗ – убытки от краж и поборов, болезни и ранняя смерть.
Наклон к Западу – печали, несчастья, финансовые потери, клевета, плохо влияет на здоровье и развитие ребёнка мужского пола.
Понижение на СЗ – финансовые потери и беспокойные мысли.
Яма и горб в центре не благоприятны.
Основные влияние наклона земельного участка.
Направление
|
Юг
|
Север
|
Запад
|
Восток
|
Самая высокая часть
|
Здоровье, богатство, процветание
|
Финансовые трудности
|
Хорошие дети и слава
|
Несчастья от детей
|
Самая низкая часть
|
Болезни и денежные проблемы
|
Общее благополучие и здоровье
|
Необразованность, бедность, плохая репутация, расходы на врачей.
|
Хорошее здоровье и процветание.
|
Промежуточные направления.
Направление
|
Юго-Запад
|
Юго-Восток
|
Северо-Запад
|
Северо-Восток
|
Самая высокая часть.
|
Общее процветание и здоровье.
|
Если уровень выше. Чем на СЗ и СВ, но ниже, чем на ЮЗ, достигается финансовая стабильность.
|
Если уровень выше, чем на СВ, но ниже, чем на ЮЗ и ЮВ, приходит достаток и удовлетворение.
|
Если высота здесь максимальна, это полностью лишает вас здоровья и богатства.
|
Самая низкая часть.
|
Хозяин, его жена или старший сын слабеют физически, умственно и финансово.
|
Если максимальное понижение, будут пожары, обманы и разногласия.
|
Если уровень здесь ниже СВ угла, будет плохое здоровье.
|
Если понижение здесь максимальное, будет общее процветание и здоровье.
|
Соседи.
Не покупайте участки рядом с кладбищами, заводами и фабриками.
Не покупайте земельный участок, расположенный между двумя другими участками, если его площадь меньше, чем у соседей.
Плохо жить в доме, который зажат между двумя более высокими зданиями.
Если вы планируете расширять участок, то покупайте землю к С, В, или СВ.
Исследование почвы.
“Брихат-самхита” утверждает, что почва должна быть мягкой, приятной на запах и вкус и без внутренних пустот.
Проверка земли.
На восходе солнца выкопайте на участке яму.
На следующее утро в тоже время засыпьте землю обратно.
Если вся земля не влезет – годится.
Если как было – средне подходит.
Если земли не хватит – строить нельзя.
Дополнительно.
Для сохранения постоянного и положительно заряженного энергетического баланса дом (фундамент) должны быть укреплены на глине.
Для проверки правильного выбора участка нужно знать, что если в углубление, яму налить до краев воды, лучше, когда процесс впитывания ее происходит в течение часа, в этом случае земля пригодна и для строительства и для растений. Если после впитывания в земле появились трещины, то дом здесь лучше не строить, при неблагоприятных условиях он будет протекать, что очень дорого для его ремонта.
При покупке дома узнайте, кто жил в нем до вас и если в последнее время по каким-либо причинам в нем было 2 или 3 смерти с интервалом в месяц или 2 или было совершено самоубийство – покупать этот дом не следует.
Если на участке где вы хотите купить дом чернозем, от 3 до 4 метров, а глубже глина то земля плодородная.
Почва беловатого цвета – наилучшая, после нее по качеству – красноватая. Благоприятный желтый цвет.
Если почва на глубине 1-го фунта чувствуется запах (напоминающий масло) – почва хорошая.
Северо-восточнее не должно быть электросетей, но телефонная линия не принесет вреда.
Если 4 главных направления расположены точно в 4 углах дома – такой дом называется Видиш. Это расположение может нанести вред
Если почва рассыпчатая, в доме будет денежный достаток, желтый цвет ее улучшит дела и отношения, если хозяин бизнесмен.
Обстановка в доме будет лучше, если система водоснабжения размещена в северо-восточной части.
Цветы надо посадить с северной стороны дома.
Восточнее, севернее, а также вокруг этого места не должно быть высоких деревьев, солнечные лучи будут им недоступны.
Желательно чтобы вокруг дома или возле него не было долины, впадины, оврага.
Напротив дома не должно быть магазинов, торгующих металлическими изделиями, бельем, обувью, мясом, а также бюро по найму.
Позади дома недопустимо расположение мастерских, особенно по ремонту ножей, а также контейнеров для мусора.
Поблизости не должно быть кладбища.
Система водоснабжения – с северо-востока ( или с этой стороны в самом доме). Плохое воздействие на дом, если эта система – с юго-востока.
Установка электричества – юго-восток, но никогда не с севера.
В какой части города или деревни покупать дом.
Направление
|
Знак зодиака
|
Восток
|
Рак, скорпион, рыба.
|
Запад
|
Близнецы, Весы , Водолей
|
Север
|
Лев, Овен, Стрелец
|
Юг
|
Дева, Козерог, Телец
|
Виддхи-шула.
Это дорога, которая упирается в земельный участок или дом – как копьё (шула).
Дорога не должна упираться в середину участка, а должна подходить к его углу.
Дорога должна подходить к СВ углу с С или В.
Или к СЗ углу с З, или к ЮВ – с Ю.
Угловые земельные участки.
Открытое пространство с двух сторон даёт как плюсы так и минусы.
Северо-восточные – единственно хорошие: общее здоровье и благополучие.
ЮВ – напряжённость и денежные проблемы.
СЗ – дурные привычки и плохие мысли.
ЮЗ – слабость ума.
Когда участок куплен, его необходимо самым тщательным образом перепахать плугом и при необходимости выровнять. Постараться очистить землю от гвоздей. Камней, костей и мусора. Что нейтрализует старую карму участка.
Васту-шастра. АЙЯДИ – ШАДВАРГА.
Это формула, гарантирующая здоровье, достаток и процветание его жителей. Формула совершенных пропорций, как у женщины. Это совокупность 6 формул: айя, вьяйя, рикша, йони, вара, и титхи.
Переведите длину из метров в Хасты. 18 дюймов = 25,4мм.
Метры + 000 = 11метров = 11000/ 25,4/18.
Айя (рост)
Длину дома умножить на 8 и разделить на 12 = остаток – айя.
Остаток
|
Результат
|
1 (-)
|
Бедность
|
2 (-)
|
Болезни у жены
|
3
|
Привлечение удачи
|
4
|
Победа
|
5
|
Неожиданные сюрпризы
|
6
|
Добродетельные желания приносят плоды
|
7
|
Духовные наклонности
|
8
|
Наслаждения благами жизни
|
9
|
Обретение большого богатства
|
10
|
Изобилие благ
|
11
|
Репутация и слава
|
0
|
Благоприятно для религиозной жизни
|
Вьяйя (упадок)
Ширину дома умножить на 9 и разделить на 10 = остаток.
Остаток
|
Результат
|
1
|
Достижение успеха
|
2
|
Победа
|
3
|
Умеренность
|
4
|
Наслаждение благами жизни
|
5
|
Победа над врагом
|
6
|
Проблемы с глазами
|
7
|
Обретение богатства
|
8
|
Постоянное счастье
|
9
|
Хорошие друзья
|
0
|
счастье
|
Если айя больше вьяйи, это благоприятно для всеобщего процветания.
Если айя меньше вьяйи это неблагоприятно.
Если они равны – отсутствуют все недостатки.
Рикша или накшатра – лунные созвездия.
Длина умножается на 8 и делится на 27 = остаток.
Нечётные благоприятны + 2,4,9 и та, в которой родился хозяин.
Йони (источник) – под влиянием какой стороны света находится дом = куда должен выходить фасад.
Ширину умножить на 3 и разделить на 8 = остаток
Остаток
|
Йони
|
Здание обращено не
|
1
|
Дхваджа
|
Восток
|
2
|
Дхума
|
ЮВ
|
3
|
Симха
|
Ю
|
4
|
Швана
|
ЮВ
|
5
|
Вришабха
|
З
|
6
|
Гандхарва
|
СЗ
|
7
|
Гаджа
|
С
|
8
|
Кака
|
СВ
|
Нечётные – благоприятны, чётные нет.
Если остатка нет – ширину надо изменить.
Этот показатель обеспечивает жизнеспособность здания и хозяина и долгую жизнь постройке.
Можно пересчитать по “Брихат-самхите” площадь делённая на 8.
Дхваджа-йони – лучшая.
Вара – под влиянием какого дня недели находится дом – в какой день надо начинать строительство.
Высоту умножить на 9 и разделить на 7 = остаток
Остаток
|
День
|
Результат
|
1
|
Воскресенье
|
–
|
2
|
Понедельник
|
+
|
3
|
Вторник
|
–
|
4
|
Среда
|
+
|
5
|
Четверг
|
+
|
6
|
Пятница
|
+
|
7
|
суббота
|
–
|
Титхи – в какой лунный день надо производить строительство.
Высоту умножить на 9 и разделить на 30.
Остаток с 1 – 15 соответствует номеру титхи.
Остаток
|
результат
|
1
|
–
|
2
|
+
|
3
|
+
|
4
|
–
|
5
|
+
|
6
|
умеренный
|
7
|
+
|
8
|
–
|
9
|
–
|
10
|
+
|
11
|
–
|
12
|
+
|
13
|
+
|
14
|
–
|
15 – амавасья
|
–
|
15 – пурнима
|
+
|
Возраст здания – вьяса.
Площадь умножить на 27 и разделить на 100.
Особенно значимыми считаются: айя, вьяйя, йони и рикша – они должны быть благоприятны.
ФОРМЫ
Дом квадратный всегда лучше – во всех отношениях.
Дома без углов.
Дом без северо-восточного угла – худший. В таком доме всегда есть большой человек и женщин всегда больше чем мужчин (особенно среди детей). Результат такого расположения – финансовые затруднения.
Без юго-восточного угла – разногласия между мужем и женой, проблемы женщин, проблемы у детей в плане образования, экономическая нестабильность.
Без юго-западного угла, также южное и юго-восточное направление (болезни приводящие к инвалидности).
Без северо-западного угла (кражи).
ЗНАНИЕ УГЛОВ.
Лучше если все углы в доме прямые (90 градусов).
Если северо-западный угол больше 90 гр., северо-восточный – меньше – 90 гр. – хорошо.
Если северо-восточный угол больше 90 гр.; юго-западный меньше 90 гр., (благоприятный для получения незаконных доходов, в такой местности – суровая природа).
Если северо-восточный, северо-западный углы больше чем 90 гр., юго-восточный меньше 90 гр. а юго-западный больше – такой дом очень плохой – в таком доме человеку сопутствует страх, проблемы и недостаток средств.
Если юго-западный угол меньше 90 гр., юго-восточный больше – в семье кризис.
Если ни один из углов не равен 90 гр. – потеря денег в доме, трудности, проблемы.
Если северо-западный и северо-восточный углы меньше 90 гр. – это грозит неверным вложением денег, влекущих к их потере.
Если северо-восточный и юго-восточный углы меньше 90 гр., северо-западный и юго-западный углы больше 90 гр. – денежные убытки.
Такое строение дома неправильно и плохо, но если дом имеет северо-восточное расположение вреда не будет.
Если-северо-восточный и юго-восточный углы больше 90 гр., а северо-западный и юго-западный углы меньше 90 гр. – очень неблагоприятно.
Если юго-западный и юго-восточные углы 90 гр., а северо-восточный меньше 90 гр., северо-западный больше 90 гр – ведет ко многим ошибкам.
Если северо-западный, северо-восточный углы 90 гр. юго-западный меньше 90 гр, юго-восточный больше 90 гр. – возможны несчастные случаи и самоубийство.
Васту-шастра. Кухня.
Должна быть на юго-востоке, так как находится под покровительством полубога огня.
В восточной части кухни оборудуется площадка для приготовления пищи.
Плита ставится так, чтобы хозяйка дома готовила пищу, стоя лицом к востоку в южном секторе кухни.
Плита не должна касаться восточной и южной стен. Для этого можно использовать плинтус.
Мойка находится в СВ углу кухни.
На В стене могут быть большие окна и вентиляторы, а на Ю стене маленькие окошки.
Вытяжка у восточной стены, ближе к ЮВ углу.
Дверь с северной стороны СВ угла или с запада в СЗ углу. (допускается с восточной стороны)
Полки вешаются на Ю и З сторонах.
Для возбуждения аппетита стены окрашиваются в нежно-розовые или нежно-оранжевые тона.
Зеркало на В стене кухни способствует упрочнению финансового положения.
Питьевая вода на СВ.
Веники, швабры и чистящие средства – на СВ.
Запасы риса, гороха, тяжёлые мешки – на ЮЗ.
Если разместить кухню на ЮВ невозможно, тогда попробуйте на СЗ.
Рядом с кухней должно быть помещение для хранения утвари.
Кран – в северо-восточном углу.
Газ не должен быть напротив двери.
Канализационная система не должна быть на юго-востоке или юго-западе.
Кухня и развитие сознания.
Данные рекомендации применяются с разной степенью строгости в соответствии с местом , временем и обстоятельствами.
Кухня – это “продолжение” алтаря, поэтому все на кухне делайте с огромной любовью и вниманием к домашним Божествам.
На кухне носите только чистую, неоскверненную одежду. Не используйте ту одежду, которую вы носили за пределами кухни или в ванной ( уборной).
Ногти должны быть коротко подстрижены. Прежде, чем войти на кухню и начать готовить или убираться, вымойте руки.
Когда вы находитесь на кухне, ничего не кладите в рот и ничем не дотрагивайтесь до рта. Рот нельзя полоскать в кухонных раковинах.
На территории кухни нельзя ни есть, ни пить.
Если вы сильно простудились или болеете инфекционными заболеваниями, то вы не должны работать на кухне.
Если вы дотронулись до пола или до мусорных контейнеров, вымойте руки.
На кухне вредны пустые, не относящиеся к делу разговоры.
Перед тем, как начать работать, вымойте это место, а после того, как закончили работу, также оставьте его чистым.
Будьте внимательны и расторопны во всем, что делаете на кухне.
Прежде, чем ставить на столы ведра, положите на поверхность столов ткань или крышки. Любые вещи, которые соприкасались с полом, на стол ставить нельзя.
Если овощи упали на пол, вымойте их. Если же они коснулись ваших ног, их следует выкинуть.
Васту-шастра. Столовая.
Наилучшее расположение – западная часть дома. Так как управляется Сатурном и символически представляет Bhooteshwara – голод.
Между кухней и столовой не желательно иметь лестницу.
Вкушать пищу благоприятно лицом на восток.
До того как люди пойдут обедать, надо накормить зверей и птиц.
Дверь в столовую – с востока, севера или запада. Дверь должна плотно закрываться, не оставляя щели внизу ( между полом и дверью).
Обеденный стол не должен быть круглым, овальной или другой неправильной формы. Желательно квадратный или прямоугольный. Не придвигайте его к стене.
Хозяину, его жене и старшему сыну лучше сидеть в ЮЗ части комнаты.
Холодильник поставьте в ЮВ части комнаты.
Вода – в северо-восточном углу, но не в юго-восточном или юго-западном.
Рядом со столовой не должно быть туалета. Но здесь можно помыть посуду ( если устроить кран, но не возле двери). Поставьте умывальник на севере или востоке, чтобы вода текла в направлении СВ угла.
Дверь в столовую и входная дверь в дом не должны быть напротив друг друга.
Цвет стен: светло-голубой, желтый, светло-зеленый, нежно-розовый, бледно-оранжевый, кремовые цвета.
Благоприятны зеркала на В или С стене.
Картины природы, рисунки в столовой создают радостную счастливую атмосферу. Восходящее солнце, красота природы, но без хищных зверей.
Питание.
Сколько мы должны есть? “Если вы слон, вы съедаете сотни фунтов, но если вы – муравей, вы едите одно зернышко. Не ешьте сотни фунтов, имитируя слона … Но если вы на самом деле подобны слону, то ешьте как слоны. Но если вы – муравей, то не ешьте как слон, иначе у вас будут проблемы.”
Айурведа, Ведическая наука о здоровье, содержит дальнейшие подробности относительно правильного питания и также рекомендует очищать сознание, чтобы помочь поддерживать здоровье и достичь духовного продвижения.
Согласно Айурведе, сбалансированной диетой считается такая, которая содержит в себе все шесть вкусов в тех количествах, которые наиболее подходят для конституции человека, физического и ментального состояния, времени года и возраста.
Однако, часто можно обнаружить то, что люди больше всего переедают сладкой пищи – возможно, для того, чтобы скомпенсировать недостаток сладости в их эмоциональной жизни.
Шрила Прабхупада предупреждал нас не есть слишком много сладостей. В одной лекции он сказал: “Муравьи очень любят быть опьяненными. Поэтому, они ищут сладкое, сахар. Сладости опьяняют. Спирт делается из сахара. Сахар бродит под воздействием кислоты, серной кислоты, и затем его перегоняют. Получается спирт. Поэтому есть слишком много сладостей запрещается.”
Мы можем понять воздействие наших эмоциональных желаний на нашу деятельность, если мы рассмотрим, как влияние средств массовой информации и вывесок, рекламирующих разное “добро” этого мира, усиливают у человека соленые эмоции, которые увеличивают в них желание чувственного удовлетворения.
Однако, если человек сравнивает то, как он наслаждается, с тем, как наслаждаются другие, у него могут возрастать кислые эмоции, порождающие зависть.
Затем, если желание человека выходит за пределы его способности удовлетворить их, у него возникают острые эмоции, влекущие за собой гнев.
Весь этот опыт вызывает у человека вкус горечи, который, чтобы установить равновесие, толкает его к страстному желанию противоположного вкуса, сладкого.
Эти эмоциональные желания можно удовлетворить, соприкоснувшись с самой совершенной и нектарной личностью, Шри Кришной – Богом. Поэтому, с ростом нашего сознания Бога, наши ненужные материальные желания также будут удовлетворены.
Если мы эмоционально стабильны, то мы меньше подвержены опасности переедания (ати-ахарах) и накопительства (прайасах) и то, что мы едим, уравновешивает и питает наше тело.
Не так важно то, что мы едим, как то, что мы перевариваем, усваиваем нашим телом. Поэтому, то, сколько есть и чего есть, должно определяться состоянием нашего пищеварительного тракта.
Один из быстрых способов определить состояние нашего пищеварительного тракта состоит в том, чтобы посмотреть на язык.
Чистый язык с приятным, красноватым цветом указывает на хороший пищеварительный тракт.
Налет на языке указывает на присутствие непереваренной пищи (амы или токсинов) в желудочно-кишечном тракте.
Налет на основании языка говорит о том, что ама находится в толстой кишке, в середине- в тонкой кишке и впереди – в желудке. Трудно правильно разжечь огонь в очаге, полном золы. Поэтому, сначала нужно очистить очаг. Подобно этому, огонь пищеварения (агни) не может гореть ярко и переваривать нашу пищу, если в пищеварительном тракте все еще находится ама, или непереваренная пища.
Пост является хорошим способом очистить пищеварительный тракт. Пост может быть полный, без пищи и воды, или на воде или соке. Во время поста не следует увеличивать свой сон, так что пост на соке с активной жизнедеятельностью предпочтительнее полного поста в полусне.
Во время поста, энергия, обычно используемая для переваривания, переваривает токсины.
Более того, состояние кала и мочи указывает на состояние огня пищеварения. Моча должна быть чистой и кал должен иметь консистенцию незрелого банана. Мутная моча и непереваренная пища в кале указывает на недостаточный огонь пищеварения.
Если огонь пищеварения сильный, человек должен чувствовать голод. Если человек не знает, голоден он или нет, это значит, что он не голоден.
Ощущая голод, человек в первую очередь должен понять, сколько он может переварить, и съесть половину от этого количества, оставив 1/4 часть желудка свободной для воздуха и для жидкости.
Любой огонь будет гореть лучше в чистом месте при достаточном количестве воздуха. Подобно этому, огонь пищеварения будет гореть лучше, когда желудок не наполнен до конца.
Двух полных горстей должно быть достаточно, поскольку желудок не намного больше этого.
Отрыжка говорит о том, что нужно обратить на это внимание – 3 отрыжка признак переедания.
Пищу должны готовить и раздавать люди, имеющие подлинное желание удовлетворить Всевышнего Господа и Его преданных.
Сознание поваров и раздатчиков также проникает в пищу и воздействует на того, кто ест.
В Айурведе говорится, что пища, после того, как она была съедена, разделяется пищеварительной системой на три части: из первой образуется физическое тело, вторая часть удаляется в виде отходов, и третья часть формирует ум. Таким образом, сознание повара будет влиять на ум вкушающего пищу.
На сознание повара оказывает влияние чистота и порядок, в которой содержится кухня.
Конечно, если человек вкушает пищу, погрузившись в сознание Бога, то это очистит все нежелательные качества, которые могут быть в пище.
Очистительные качества прасада (освященной пищи)заключаются в том, что он готовится, предлагается, раздается и вкушается с любовью к Господу.
Чем больше возрастает это качество любви, тем сильнее происходит очищение, происходящее в полном погружении в сознание Бога.
Советы, которые помогут нам сконцентрироваться на вкушении прасада с полной преданностью: нам не следует есть, когда нет физического голода, когда мы огорчены, находимся в апатии, или после напряженной физической работы.
Перед едой примите омовение или, по крайней мере, вымойте руки, лицо и стопы.
Садитесь в чистом, умиротворенном месте.
Для тех, у кого слабое пищеварение, или тех, кто хочет знать подробности, переваривание будет происходить лучше, если правая ноздря работает лучше, чем левая. Этого легко можно достичь, выполняя дыхание через правую ноздрю в течение нескольких минут.
Когда прасад готов, предложите молитвы Господу.
Следуя примеру Шрилы Прабхупады, тем, у кого переваривание ослаблено, чтобы усилить огонь пищеварения, можно принять чуть-чуть необработанного имбиря с лимонным соком вместе со щепоткой каменной соли.
Чтобы послать в мозг информацию о плотности и температуре пищи, на востоке рекомендуется есть руками.
Сосредоточьтесь на еде. Рекомендуется есть молча, для того, чтобы избегать проглатывания воздуха. Если мы разговариваем, лучше вести легкую беседу.
После еды, вымойте руки, лицо и стопы. Состояние глаз облегчается, если промывать их водой, так как жар, выделяемый пищеварением может ослабить зрение.
Можно мочиться, но не следует опорожнять кишечник.
Затем можно пройти около 100 шагов и если вы устали, лучше полежать на левом боку двадцать минут. Если возможно избегайте сна, поскольку это может замедлить пищеварение.
Не следует заниматься упражнениями, по крайней мере, в течение часа после еды. Лучше не спать и не заниматься обучением, по меньшей мере, в течение двух часов.
Лучше всего не есть на ночь, поскольку это может быть препятствием для глубокого сна и может вызывать тревожные сновидения. Особенно избегайте кислой пищи или сладостей, также как и дыни, мороженного или сыра.
Васту-шастра. Место для сейфа и кладовка.
Кувера (богатство) всегда расположен в северную сторону, поэтому и эта комната должна быть с севера.
Дверь должна быть 2 створчатая, нельзя располагать ее на юго-востоке, юго-западе, северо-западе, юге. Лучше если двери с востока или севера.
Окно должно быть немного выше обычного, на востоке или на севере. Высота не должна быть меньше, чем в других комнатах. Форма лучше квадратная или прямоугольная.
При входе, напротив двери не должно быть никаких фотографий, картин, изображений. Однако можно поместить их на востоке или западе (в зависимости от расположения двери).
Сейф.
На северо-восток – ведет к потере денег,
На юго-западе – потеря на некоторое время. Но если замок направлен в южную сторону – может случиться несчастье.
Северо-запад деньги не удержаться в доме. Лучше хранить деньги в северной части комнаты в главном здании (в самом доме), вблизи к южной.
Благоприятные дни для установки сейфа: понедельник, среда, четверг или пятница.
Цвет стен – если возможно желтый.
Главный бог севера – Кувера и Меркурий. Служение – должно быть каждую среду лунного месяца (во 2 его половине), и каждый четверг и пятницу, тогда придет финансовая стабильность и благополучие.
Нигде не должно быть паутины, это ведет к бедности.
Не должен находиться так, чтобы на него попадали солнечные лучи.
Драгоценности хранятся на юг и от этого их количество увеличиваются.
Кладовка.
Должна быть на северо-западе, в доме.
Зерна всегда должно быть в достатке.
Дверь расположить лучше не на юго-западе, а в любой другой части.
Высота – как и в других помещениях (северо-западный угол – не выше других).
Оба окна на восточной и западной частях. Дверь двухстворчатая.
Цвет стен – желательно белый, голубой или желтый.
Мешки полные зерна или др. запасов должны храниться в юго-западном углу, а те, которые используются ежедневно – северо-западном.
В северо-восточной части должен стоять сосуд с водой, надо следить чтобы он всегда был полон.
Масло, керосин и др. – надо хранить в юго-восточном углу.
Молоко, творог и другие молочные продукты должны храниться в юго-восточном углу.
Спать в кладовке ни днем ни ночью нельзя, т.к. в это время разум занимают посторонние мысли.
Пустых мест быть не должно, а если есть, поставьте здесь мешки с зерном или что-нибудь еще.
Во время сумерек ничего не должно оставаться на улице, а должно быть занесено в кладовку.
Как правильно разделить доходы?
Шри Рупа Госвами оставил все свои семейные связи, принял отрешенный образ жизни и разделил свои деньги, отдав 50 процентов духовно-развитым личностям, двадцать пять своим кутумба (членам семьи), и двадцать пять процентов оставил себе на случай крайности.
В реальной жизни мы должны оплатить все нужды семьи и коммунальные платежи, а оставшиеся деньги, о которых мы начинаем задумываться, куда бы их потратить – лучше всего истратить на благочестивые цели. Благочестивые цели, это пожертвования святым и на возвышенные предприятия, приобретение книг мудрости, избавление от болезней и грязных привычек, посещение мероприятий, возвышающих сознание и т.п.
Откуда приходят деньги?
Шрила Бхактисиддханта был известен как Симха-гуру (гуру-лев) Он советовал своим ученикам не идти на компромисс. “Зачем вам льстить им? – обычно говорил он. – Вы должны говорить чистую правду, без всякой лести. Деньги же придут сами собой”.
Шрила Прабхупада утверждал, что деньги приходят из садханы (ежедневных обязанностей) и уважительных отношений.
Опасность накапительства.
Переедать или накапливать больше средств, чем это необходимо. Для поддержания жизни в теле нам нужна пища, одежда, деньги и т. д., однако не следует накапливать их больше, чем это необходимо, для удовлетворения наших насущных потребностей. Если придерживаться этого естественного принципа, то поддерживать существование тела будет совсем нетрудно. Но все же люди неистово копят деньги, работая день и ночь и не заботясь о вечной душе. В своем безумии люди не стремятся к прогрессу в духовном понимании
Полученное обманом сохраняется не более 10 лет.
Разве плохо копить деньги для своих детей и внуков?
В семьях тех, кто копит деньги для своих детей и внуков и не тратит их на духовное развитие, рождается множество позорных людей, чтобы погубить своих “благодетелей” и отправить их в ад.
Эти недостойные наследники тратят все деньги на различные грехи, удовлетворяя свои чувства, отправляют своих греховных родителей в ад и отправляются туда сами. Деньги, разумно вложенные в самосознание, принесут реальную пользу, так как отец и мать, обладающие духовным разумом смогут воспитать достойных детей.
Если, получив от Бога и по Его Милости деньги, я не потратил их на святое дело, не служил ими Богу, можно не сомневаться – эти деньги будут растрачены зря. Какие же мы неудачники, что не понимаем такую простую истину!
Анекдот.
Телефонный разговор. Студент-оболтус из Москвы разговаривает с папой из глубинки:
Студент: – Папа, деньги кончились, вышли 200 баксов.
Папа: – Ничего не слышу!
Студент: – Папа, вышли 200 (двести!) долларов – мне кушать нечего!
Папа: – Ничего не слышу!
В разговор вмешивается оператор междугородней связи: – Странно, а я все слышу!
Папа – Вот и вышли этому разгильдяю 200 $.
На что же хорошее можно потратить деньги? (БС)
Покупайте возвышенные книги, дарите их, и поддерживайте печатание книг.
Поддерживайте проповедь духовного знания. Пожертвуйте проповеднику.
Распространяйте освящённую пищу – прасад.
Стоит ли жертвовать деньги на строительство храма?
Невозможно выразить словами, насколько похвальнее, насколько разумнее, насколько благодатнее потратить свои деньги на возведение Храма Служения Господу, чем потратить их на строительство дома своих удовольствий.
Построившие храм становятся неподсудны Ямараджу: Вишнудты забирают его на Ваикунтху. Яма и его слуги готовы выполнить любую волю Слуги Бога
Разве не достаточно для семейного человека просто воспевать Святое Имя?
Посвятив себя только воспеванию, они будут виновны в скупости а, видя скупость, Бог будет недоволен. Тогда достичь желанной цели будет невозможно.
Васту-шастра. Дом и брахмастхана.
Здание должно быть расположено либо в центре, либо к ЮЗ.
Углы дома желательно должны быть открыты солнцу.
При необходимости дополнительная постройка может стоять с ЮЗ, но не примыкать к основному зданию. В остальных трёх углах лучше ничего не строить.
Зона ПАЙШАЧА должна оставаться свободной. Если им нет места по периметру забора, духи перебираются в дом.
Никакое строение не должно соприкасаться с наружной стеной, по той же причине.
“П” образная форма самая опасная; треугольная и Г –образная не менее опасны.
Толщина стен должна равняться 1/16 ширины здания, если она кирпичная. На деревянные дома это правило не распространяется.
Категорически не рекомендуется строить разноуровневые здания, это плохо сказывается на благополучии и достатке, но если строить, то Ю или З часть должны быть выше.
Тоже правило и к скатам крыши – лучше симметричная двускатная. Если нет, тогда скат к С или В.
Брахмастхана
Центральное место в доме всегда отводится для внутреннего двора или зала для религиозных торжеств.
Если дом разбить на 81 квадрат, то средние 9 и есть брахмастхана. Это район вокруг пупка Ваступуруши.
Хозяин должен заботится о брахмастхане. Не должно быть в ее зоне никакой грязи или отбросов. От этого возникают большие проблемы.
В этой зоне можно устроить семейный алтарь.
Не должно быть в этой области перегородок, колонн, балок, арматуры, пожарных приспособлений, энергокоммуникаций, туалетов, лифтов, кладовок, лестниц.
Особенно важны линии, которые пересекают брахмастхану. Это чрезвычайно чувствительные энергетические линии. На этих линиях есть особые уязвимые точки – мармы . Это жизненно важные органы и суставы. Знание о мармах используется при массаже, в хатха-йоге и единоборствах.
Мармы это точки, в которых линии пересекают брахмастхану и центры квадратов, через которые проходят конасутры.
Если они травмированы гвоздями, кольями, тяжёлыми предметами – у хозяина будут проблемы в соответствующих частях тела.
Общие правила размещения и обустройства комнат.
Спальня на ЮВ приводит к постоянным ссорам из-за мелочей и провоцирует чрезмерные расходы.
Не ставьте кровать в центре комнаты.
Дверь не располагайте в ЮЗ секторе комнаты.
Не спите головой на Север и под нависающими балками.
В комнате, где обучаются дети окрасьте стены в светло-зелёный цвет. Это активизирует способность к концентрации.
Для хорошего сна вместо снотворных окрасьте стены в оттенки голубого цвета.
Все антресоли, стеллажи и платяные шкафы должны находиться с Ю и З сторон комнаты.
Общее число дверей на этаже должно выражаться чётным числом, не оканчивающимся на 0. Это относится также к окнам и вентиляции.
Зона Агни.
ЮВ зона дома – это зона агни (огня), и если он не доволен, то есть вероятность что в семье будут огорчения, плохое здоровье, финансовые проблемы и супружеские разногласия.
Чтобы удовлетворить Агни, надо в ЮВ углу установить фонарь, или лампу с фитилём или электролампу так, чтобы свет был направлен прямо в потолок. На В стене ЮВ сектора поместить зеркало. Такие электроприборы, как телевизор, видео, радио, холодильник, стиральную машину – поставить в ЮВ углах комнаты.
Васту-шастра. Подвалы и погреба.
Располагаются на С или В, но не на Ю, З или ЮЗ, так как это вызовет слабость хозяина или его старшего сына, принесёт несчастные случаи в семью. Если невозможно этого избежать, тогда в них можно только хранить продукты, но нельзя использовать как офис или кабинет.
Если подвал располагается в северном направлении, в них лучше хранить тяжелые вещи (железные, металлические).
Вентиляцию лучше располагать на северо-западе.
Нахождение подвала в северо-западном углу дает процветание в делах, хотя возможны проблемы со здоровьем или воровство.
Расположение подвала на юго-западе нанесет вред. Такой дом будет сложно продать, бизнес приостановится, могут быть несчастные случаи. Плохо, если подвал расположен на юго-западе, также и тем, что может прорвать трубы с водой, расположенные в этой части дома. Возможны несчастные случаи с главой семьи, такие как самоубийство.
В древние времена западная часть в подвале использовалась для духа, отделяющего душу от тела.
Если ничего нельзя изменить, то, спускаясь туда, пусть люди находятся лицом к северу. Это благоприятно для бизнеса и работы.
Юго-восточное направление подвала приносит удачный бизнес, успех в делах, но если это гостиницы, бары и др. но не частный дом.
Жить в них нельзя. Солнечные лучи не попадают сюда, поэтому подвал место для хранения, а не для активной жизнедеятельности. Но если четверть находиться над уровнем земли и сюда проникают солнечный свет в период между 7 и 10 часами утра, можно использовать его с определенными целями.
В Японии пользовались зеркалами, которые устанавливали так, чтобы отражался свет в подвал. Этот метод использовался для экономии электроэнергии. Однако, даже используя метод с зеркалами или если в подвале есть электричество, не располагайте в нём комнаты, в которых надо находиться продолжительное время.
Высота должна быть 9 фунтов.
Лучше выкрасить подвал – в белый цвет, синий не подойдет – это цвет духовности.
До того как закрыть подвал надо его проветрить 15 минут.
Если в подвале есть кран, который не используется долгое время, его нельзя открывать, там может скопиться отрицательная, злая энергия, способная навредить человеку.
Дом это единое целое, и входя в подвал человек подвергается действию волн, несущих в себе информацию о происходящем во всём доме. Для одного человека этого воздействия много и оно бывает сильным (может быть даже недомогание) так, что людей должно быть несколько, чтобы разделить действие волн без ущерба для себя. Раньше подземелье использовалось для заключённых.
Дополнительно.
Гаражи и мусорные баки и канализационные отстойники лучше располагать в зоне Ваювья – СЗ. Они не должны касаться стен, огораживающих территорию или фундамента дома.
Гараж можно ещё построить на ЮВ, но не на ЮЗ. Он не должен примыкать к главному зданию.
Стоянка автомобиля может быть на С или В но не на СВ. Капот машины следует располагать к С или В.
Васту-шастра. Комната поклонения.
Комната должна располагаться в СВ направлении, либо в зоне Брахмастханы. На В тоже неплохо.
Божество должно находиться на В стене.
Свод хорошо оформить в форме купола или пирамиды, кроме духовного блага человек также будет получать оздоровительные силы.
Стены рекомендуется окрашивать в белые или светло-голубые тона.
Не следует спать, жить или принимать гостей – это святое место в доме.
Это направление также идеальное для хранения воды. Таким образом, подземные водные баки, фильтр и т.п. должны держаться в этом направлении.
Шкафы располагают вдоль Ю и З стен.
Должна соблюдаться идеальная чистота.
Если алтарь на кухне, то можно поместить его на СВ, чтобы лик божества был обращён на З.
Алтарная может находиться только на 1 этаже. Сверху не должно быть жилых комнат. В Индии над алтарем на втором этаже делают цементную пирамиду, чтобы никто не ходил над ними и не совершал этим оскорбление божеств.
Что можно делать в алтарной комнате?
Обязанность семейного человека – поклоняться Господу у себя дома. Это излечит его от материальной привязанности и погасит огонь вожделения в сердце.
Человек должен научиться созерцать чистые объекты. На что человек смотрит, того он и хочет. Поэтому надо научиться смотреть на Бога и это излечит наши глаза и избавит от вредных желаний.
Самое главное действие, которое должно производиться в алтарной комнате, это совместное воспевание святых имён Бога.
Совместное чтение священных писаний и хранение их в этой комнате, наравне с божеством очень благоприятно. Священные книги не отличны от Алтаря. Их нельзя брать грязными руками или не прополоскав рот после еды. Нельзя их читать во время еды или в туалете, класть на пол. Использовать как груз или подставку, касаться ногами.
Совершение поклонения в алтарной комнате одухотворяет тело человека.
Можно предлагать изображению Бога гирлянды и носить их потом.
Очень благоприятно танцевать перед божеством и хлопать в ладоши. В ведах говорится, что от этого вороны, олицетворяющие грехи человека, разлетаются в разные стороны.
В алтарной можно кланяться алтарю. В нарадия-пуране описывается, что тот кто 1 раз искренне поклонился Богу, больше никогда не вернётся в этот мир.
Благоприятно обходить алтарь по часовой стрелке. Обходя человек останавливает колесо самсары (бесконечного рождения и смерти) и обходит все места паломничества, расположенные на берегу Ганги.
Принимать прасад (освященную пищу).
Ухаживать за священным деревом Туласи.
Зажигать благовония, предлагать алтарю и вдыхать их запах. Освященные благовония – это самая целебная трава. Она излечивает от яда материальных желаний.
Оскорбления, которые следует стараться избегать.
Алтарная – это место, где мы учимся вести себя так, как ведут себя в изначальном доме, духовном мире. Поэтому это место духовного этикета. Хотя бы в этой комнате надо вести себя не как тело, а как душа.
Не входите в алтарную в обуви. Некоторые вообще не снимают обувь, даже приходя с улицы. Это оскорбление хозяина дома и Ваступуруши.
Нельзя пропускать духовные праздники и не отмечать их праздничным угощением, украшением алтарной и алтаря.
Нельзя забывать кланяться Божеству.
Нельзя кланяться на 1 руку.
Нельзя входить в алтарную не омыв руки и стопы и рот после еды.
Нельзя входить в осквернённом состоянии (пьяным или не помывшись после туалета).
Нельзя вытягивать ноги перед алтарем. В Индии так сидят проститутки. Нельзя сидеть перед божеством, обхватив ноги, колени или локти руками.
Нельзя лежать пред алтарем.
Нельзя принимать прасад перед открытым алтарем.
Нельзя лгать перед алтарем.
Не следует вести разговоры с кем-либо перед алтарем или говорить громким голосом, плакать или выть.
Никого нельзя отчитывать, грубо разговаривать. Ссориться и драться, сквернословить
Нельзя появляться в мехах.
Нельзя никого хвалить или превозносить. Надо восхвалять само изображение Бога.
Нельзя устанавливать уровень поклонения ниже, чем позволяют средства.
Нельзя есть ничего, что начало не было предложено Богу.
Нельзя забывать предлагать Богу злаки и фрукты по сезону.
Нельзя сидеть спиной к алтарю.
Нельзя кланяться молча. Необходимо возносить соответствующие молитвы.
Нельзя беззвучно входить в комнату божеств. Необходимо позвонить в колокольчик или постучать.
Нельзя забывать чистить зубы.
Нельзя плохо отзываться о священных писаниях.
Нельзя сидеть на голом полу.
Нельзя перешагивать через цветы, книги, музыкальные инструменты и всё, что связано с поклонением.
Нельзя клясться именем Бога.
Васту-шастра. Спальни.
Лучше если спальня главы семьи (или др. старшего) располагается в юго-западном углу. Это хорошо также, если в комнате на юго-западе располагаются женатые люди, или наоборот маленькие дети.
Другие спальни можно размещать на Ю, З.
СВ – (отношение двоякое) приводит к продолжительной болезни.
ЮВ – (отношение двоякое) это место приводит к раздорам и недопониманию между супругами, влечет за собой семейные проблемы.
В – не полезно для здоровья.
СЗ – приводит к бессоннице и психической неуравновешенности.
С – грозит разорением.
Наилучшее размещение детской спальни на западе.
Ничья спальня не должна размещаться в середине дома, а форма не должна быть пирамидальной.
Цвет стен может быть светло-розовым, серым, темно-синим, шоколадным, темно-зеленым (нежелательно использовать белый, желтый). Белый цвет лучше подойдет для стен в храме.
Кровати не обязательно ставить вдоль стен, но они должны находиться в ЮЗ углу комнаты.
Шкаф хозяина, где хранятся документы, деньги, драгоценности может находиться в ЮЗ части комнаты, и дверцы должны открываться на С к Кувере, управителю богатства (возможна для этого и северная часть комнаты).
Ночной столик должен быть в восточном или северном направлении.
Если в комнате есть и письменный стол, то не стоит располагать его в западной части, а также в восточной.
Телевизор, отопление, электросеть (выключатели, розетки) должны быть в юго-восточном углу комнаты.
Шкаф с одеждой лучше расположить на СЗ ( есть мнение, что в юго-западной части).
По возможности дверь должна быть закрыта большую часть времени. Она должна быть с любой стороны, кроме юга, лучше с С или В. Неплохо, если в комнате маленькие окна на востоке и севере.
Юго-западный угол никогда не должен оставаться свободным.
Если ванная, туалет, раздевалка присоединены к спальне, то они должны располагаться в СЗ или ЮВ.
Соотношение для кровати 3:5. Она не должна быть плотно приставлена к стене.
Расположите кровать так, чтобы вставать с правой ноги, а потом двигаться в В направлении.
Длина ножек должна быть от 18 до 27 дюймов. Они должны быть прямыми и иметь основание в виде лапы тигра или копыта оленя.
Не нужно, чтобы в спальне был денежный сейф или тайник, но если он уже есть то расположите его подальше от юго-восточного, северо-восточного, юго-западного и северо-западного углов, также как от восточного и северного направлений. Хорошо если он храниться в южном направлении и открывается к северу.
В собственном доме человек должен спать головой к В или Ю, в гостях можно и к З, но никогда к С.
З дает процветание, а Ю – здоровье.
Юг известен как Ямастан (место Ямараджа). После сна ногами к югу, человек может ощутить боль, онемение в груди и ногах, может привести к болезни.
В С и В частях спальни надо оставлять больше свободного места.
Не носите еду в спальню и не ешьте в кровати.
Сколько спать?
После физического труда можно спать больше, чем после умственного.
Подчиненные могут спать больше руководителя.
Материалисты могут спать дольше тех, кто занимается духовной практикой.
Продолжительность сна также зависит от возраста человека. С возрастом время сна должно уменьшаться.
Взрослый человек не должен спать больше восьми часов в сутки.
Если, проснувшись, вы чувствуете бодрость, свежие силы и оптимистический настрой, тогда вы спали именно столько, сколько необходимо вашему телу.
Если же, проснувшись, вы чувствуете усталость и скованность, то, скорее всего, вы спали слишком долго. В этом случае попробуйте уменьшать время сна ежедневно на 15 минут, пока не заметите, что пробуждаясь, вы чувствуете свежесть и прилив сил.
Сон в дневное время приводит к расстройству газов и желчи, а также нарушает циркуляцию лимфы и крови. Последствиями этой привычки могут быть болезни дыхательной системы, болезни в области грудной клетки, а также тяжесть в голове и ряд других нарушений.
Спать днем и работать ночью – также очень вредная привычка.
Дневной сон допускается для здоровых людей, которые устали от тяжелого физического труда, а также для больных, испытывающих сильные боли или страдающих от болезней дыхательной системы и тошноты.
Кратковременный дневной сон также разрешается больным с гастрологическими нарушениями и хроническим алкоголикам, а также тем, кто соблюдает пост и чувствует желание вздремнуть.
Людям, живущим в очень теплом климате полезно немного поспать днем в часы самой невыносимой жары, отдыхать при этом следует только в тенистом, прохладном месте.
Не смотря на вышеприведенные рекомендации, древние тексты по йоге, вообще запрещают спать днем, за исключением случаев болезни.
Те, кто ложатся спать с плотно-набитым желудком, отвлекают энергию, необходимую для того, чтобы восполнить силы организма, на переваривание пищи, в этом случае в теле увеличивается тамас и человек видит плохие сны.
В любом случае, воздух в комнате, в которой вы спите, должен быть свежим. Спать в душной, плохо проветриваемой комнате – очень вредно.
Аюрведа обещает, что тот, кто никогда не спит днем и в течении трех часов после принятия пищи, всегда будет иметь свежий и привлекательный вид. Ниже приводятся еще несколько рекомендаций, которые помогут вам сделать свой сон крепким и здоровым:
Всегда спите только на левом боку.
Перед сном мойте стопы и затем натрите их маслом.
Во время сна на вас должно быть как можно меньше одежды, особенно вредно спать в носках.
Спать под открытым солнцем очень вредно, а под открытой луной – очень полезно.
Недосыпание вредит здоровью. Это иссушает организм и ослабляет огонь пищеварения.
Рано вставайте и рано ложитесь.
Особенно вредно для организма спать на закате солнца; говорится также, что привычка спать на закате солнца сулит бедность.
Как оградить себя от негативного воздействия во сне?
Обязательно повесьте в своём доме изображение Бога или святого (можно у изголовья кровати), чтобы оно присматривало за вами во время сна.
В новом доме включите духовную музыку, прочитайте молитвы, зажгите благовония.
Часто хватает постучать по стенам палкой, повторяя одновременно молитвы, чтобы прогнать злых живых существ.
Зло боится чистоты – мойте свой дом минимум один раз в день. Проветривайте его, и сон будет крепким и спокойным.
Грязные существа не посягают на чистый разум – работайте над своим сознанием – не пейте, не курите и не сплетничайте.
Если же кто-то проник в вас, то попробуйте вместе позаниматься духовной практикой с любовью и милосердием. Злые силы черпают силы в страхе и могут быстро измениться под вашим воздействием.
Почитайте перед сном Священные писания. Подумайте о добре, мире и Боге.
Не спите в полной темноте, обязательно оставляйте ночник. Сон будет более здоровым, и вы легче выспитесь.
Как избежать неблагоприятных сновидений?
Самый лучший способ – это перед сном размышлять о Господе и святых местах, и мудрецах.
Увидев нежеланное, нужно снова заснуть и не при каких обстоятельствах ни кому о нём не рассказывать.
На утро подумать о боге, помолиться ему и совершать добродетельные поступки т.к. у добродетельных дурное сновидение всегда становится добрым.
Сон в гунах материальной природы.
Нужно понимать, что бдительное бодрствование происходит от гуны благости, сон со сновидениями – от гуны страсти, и глубокий сон без сновидений – от гуны невежества. Четвертое состояние сознания проходит через эти три и является трансцендентальным. (Ш.Б.11.25.20)
Богатство и сон.
Брахмана продолжал: Я на самом деле вижу, как богатый человек, который является жертвой своих (собственных) чувств, очень жаден в деле накопления богатства, и потому страдает от бессонницы из за страха перед опасностями со всех сторон, вопреки его богатству и благополучию. (Ш.Б.6.13.32)
Сон и духовная жизнь.
Шукадева Госвами продолжал говорить Парикшиту: Мой дорогой Царь, сон в точности подобен питону. Те, кто блуждают в лесу материальной жизни, всегда бывают схвачены и проглочены (этим) питоном сна. Будучи сож-ранными этим питоном, они всегда остаются во тьме невежества. Они подобны мертвым телам, брошенным на дороге в лесу. Таким образом обусловленные души не могут понять, что следует делать в жизни. (Ш.Б.5.14.20)
Васту-шастра. Туалеты.
Лучшее расположение на СЗ, возможны – запад, север, юго-востоке, юг.
Туалет должен располагаться за пределами главного здания.
Туалет в доме не должен находиться в самом центе здание, а также на северо-востоке, юго-западе.
СВ – соединение Куверы и Индры. Это направление ослабит финансовое положение и общее состояние дел хозяина.
ЮЗ – делает человека нерешительным и подрывает его здоровье.
Большое окно в туалете расположите на С, а маленькое на В или З.
Сливная яма или канализация не должно быть в южном направлении, но если так, она не должна быть очень глубокой.
Унитаз (хотя это плохо для здоровья) в туалете должен быть на юге, возможно и на западе, северо-западе и должен быть обращён к С или В.
Зеркала могут быть на С и В стенах.
Туалет должен быть на один два фута выше уровня земли.
Двери в туалет должны быть на востоке или севере.
Краны – должны располагаться на юго-востоке, юго-западе.
Пол в туалете можно сделать с небольшим наклоном к востоку или северу.
Не желательно использовать в туалете мрамор и кафель.
Цвет стен – в светлых тонах.
Колодец.
Копается сразу после выбора места под строительство.
Зона для колодца – С или СВ.
Через колодец не должны проходить энергетические линии (конасутры, нади, вамши и линия от угла здания до угла участка.
Колодец доложен быть квадратным и глубоким.
Колодец нельзя делить на 2 дома, так как для одних он будет удачен, а для других нет, хотя возможно для обоих расположить на С.
Канализация.
Не должна быть на юго-востоке, северо-востоке, юго-западе.
Система должна быть удалена в плане на один два фута от всего (она не должна соприкасаться ни с чем что рядом).
Вода должна стекать в восточную или западную стороны.
Можно расположить канализационную систему в северном углу западного направления, но такое расстояние между ней и др. объектами (стенами) не менее 1-2 футов.
Не должна быть выше цоколя.
Водопровод.
Водопровод в ванной, кухне – с востока или севера, воды не должно быть к югу.
В туалетах и ванных надо направить слив к западу или северо-западу.
Водосточный желоб должен быть в любой стороне, кроме юга.
Вода на верхнем этаже.
Должна быть на западе или юго-западе.
По возможности не надо располагать систему в юго-восточной части – это грозит потерей денег.
Но расположение на юге даст хороший результат.
Юго-западное расположение хорошо тем, что эта часть господа Варуны – покровителя дождя. В этом случае нет необходимости определять расположение между трубами и стенами в 2 фута.
Если возможно не располагать трубы в северо-западном направлении. Но если это так – придется ограничить размеры и высоту, а такие расстояния в 2 фута от северо-восточного угла.
Желательно не располагать систему в середине здания – в таком доме жить нельзя.
По возможности лучше не использовать пластик.
Цвет – лучше синий или черный, причем трубы, подведенные к разным частям – окрасить в разные темные цвета ( для туалета, ванны, кухни, питьевой воды)
Ванная.
“Манасара” рекомендует размещать её на В, чтобы человек омывался не только водой, но и утренними лучами солнца. Поэтому на В должны быть окна.
Если В, не возможен, тогда на С.
Наклон пола к СВ, чтобы стекала вода.
Краны и душ на С, чтобы вода стекала к СВ.
Ванну можно поставить на З стороне, изголовьем к Ю.
Дверь нельзя на ЮЗ.
Стиральную машину поставьте на СЗ – там стоял “стирочный камень”.
Пол должен быть каменный и не скользкий.
В ванной зеркала располагаются на востоке или севере, но только не в южной стороне.
Одежда должна находиться в северо-западном углу (расположение шкафа).
Цвета стен и кафеля в ванной должен быть белый светло-голубой, другие цвета светлых оттенков.
Совмещение в 1 комнате туалета и ванной не желательно, но если это так, то расположить это помещение лучше на западе или северо-западе.
Отдельная ванная (баня) размещается в СВ углу участка – с электро-печью и на ЮВ с дровяной печью.
Баня не должна примыкать вплотную ни к зданию, ни к забору.
Резервуары воды.
Подземный резервуар воды на СВ принесёт благополучие и счастье.
Надземный резервуар с СВ неблагоприятен, так как слишком тяжёл. Лучше в З части ЮЗ сектора здания, чтобы не пересекался конасутрой.
Бак на СВ – финансовые затруднения и проблемы со здоровьем.
На ЮВ – тяжёлый финансовый кризис, несчастные случаи и судебные процессы. Альтернатива – СЗ.
Бак в центре здания выживает жильцов.
Фонтан.
Неплохо прогуливаться около фонтана, вода которого ароматизирована и выливается из очень гладкого наконечника груди, рук или рта скульптуры, побеждая жару.
Вода, в течение длительного времени днем нагретая жаркими солнечными лучами, ночью охлажденная лунным светом, очищенная светом звезды Агастья, чистая, незагрязненная, балансирующая доши, называется Хамсодака. Она не продуцирует секрет внутри мелких каналов, тем самым не блокируя их, не сухая (не создает сухости из-за нехватки смазки), для питья она как Амрита (нектар бессмертия) и может использоваться для разных нужд.
Качества воды.
Только та дождевая вода, которая не меняет цвета риса, сваренного в чистой серебряной кастрюле, считается пригодной для питья.
Все остальные типы воды (дождевой) называются Самудра и не рекомендуются для питья, в том числе и осенью.
Дождевая вода, хранящаяся в чистом сосуде и не изменившая свои свойства, всегда должна использоваться для питья. Если же такая вода отсутствует, то можно собрать воду с земли, но только из чистого, обширного, с черной или белой глиной по берегу, не затененного и продуваемого ветром водоема.
Вода грязная, замутненная талым снегом, водорослями, листьями и травой, не доступная солнечным лучам и ветру, состоящая из смеси старой (стоячей) и свежей (проточной), мутная, тяжелая (долгоусваеваемая), пенистая, содержащая яйца гельминтов, горячая (по природе), холодная до оцепенения зубов, дождевая, если дождь идет не в сезон или если это первый дождь за сезон (до восхода заезды Агастья), оскверненная венками, слюной, мочой, калом, паутиной и т.д. не должна использоваться для питья.
Качества воды из купа (глубокий колодец), тадага (искусственный пруд) и т.д. стоит рассматривать наравне с качествами окружающей местности.
Осенью и весной здоровые люди должны пить несколько меньше, чем обычно.
Человек, пьющий воду в середине, в конце и в начале еды соответственно сохранит нормальный вес, увеличит его или уменьшит.
Холодная вода снимает алкогольную интоксикацию, истощение, усталость, жажду, приводит в чувство, останавливает рвоту, головокружение, жар, солнечный удар, накопление (сгущение) Питта, крови и яда.
Горячая вода вызывает аппетит, способствует пищеварению, хороша для груди, легко переваривается, очищает мочевой пузырь, лечит икоту, газы, увеличение Вата доша и Капха доша, идеальна во время очищения организма, для страдающих от застарелого жара, кашля, Амы, ринита, одышки и болей в суставах.
Вскипяченная, а затем охлажденная вода не увеличивает влажность внутри тела, очень легко усваивается и идеальна при болезнях Питта.
Вода (кипяченная), продержанная более суток, возбуждает все три доши.
Васту-шастра. Двери и окна.
Махадвара – так называется входная дверь в дом.
Никогда нельзя размещать входную дверь в середине здания, так как она разбивает семью.
Каждая сторона дома делится на 9 зон (пад), каждой из которых соответствует один из полубогов.
Всего 32 пады, так как угловые относятся к двум сторонам и соотносятся с 28 накшатрами и точками равноденствия и солнцестояния.
4 лучшие зоны:
-
- В – Индра
- Ю – Брихатакшата
- З – Кусумаданта
- С – Бхаллата
Благоприятные зоны на Восток:
-
- Парджанья – рождение дочерей
- Джайянта – финансовая стабильность
- Индра – царская милость
Благоприятная зона на Ю: Брихатакшата – увеличение колическва еды и детей.
Благоприятная зона на З:
-
- Кусумаданта – процветание сыновей и увеличение богатства
- Варуна – увеличение богатства
Благоприятная зона на С:
-
- Мукхья – увеличение богатства и рождение сыновей
- Бхаллата – обладание всеми добродетелями
- Сома – способность к рождению детей и приобретению богатства
В доме можно разместить 4 двери со всех сторон в правильных зонах.
Входная дверь не должна быть направлена на кладбище. Она самая массивная из всех дверей.
Высота должна минимум в 2 раза превышать её ширину (идеально 3 ширины)
Дверная коробка прямоугольная, а над коробом арка.
Дверь должна открываться наружу по часовой стрелке – и само здание, так как в нём всегда есть алтарь, обходят по часовой стрелке.
Она должна быть привлекательной, прочной и тяжёлой и укреплённая металлической обшивкой.
Входную дверь необходимо украсить изображением:
-
- Куладеваты – домашнего божества;
- Богиней Лакшми на лотосе, которую слоны поливают водой;
- Коровы или телёнка в цветочной гирлянде;
- Омкарой или свастикой.
Изображение располагается на уровне глаз входящего.
Глазок не благоприятен, а по традиции устраивают небольшое окно рядом с входной дверью.
Пороги важны как защита от насекомых, так и как гармонизатор энергий разных комнат.
Перед парадной дверью обычно делают ступеньки.
Другие двери.
Перед дверями не должно быть препятствий: углов, лифта, перил лестницы, столбов, колонн.
Верхняя линия всех дверей и окон должна проходить на одном уровне, кроме входной двери, которая может быть выше других.
4 варианта расположения дверей:
Утсанг – прямое расположение – внешняя дверь на той же оси, что и внутренняя и открывается в том же направлении. Это самое благоприятное положение.
Савья – расположение справа. Внешняя дверь расположена справа от внутренней. Это благоприятно.
Апсавья – внешняя слева от внутренней. Это благоприятно.
Пристхабханга – заднее расположение. Двери открываются на встречу друг другу. Это неблагоприятно.
Двери в доме не должны быть шумными.
Общее число дверей, должно быть четным 2, 4, 6 и т.п. но не должно заканчиваться на 0 то есть 10, 20 и т.п..
Если внешняя сторона двери закрашена черным, владелец, вероятно, должен столкнуться с трудностью.
Если дверь имеет трещины или слишком старая, для владельца наступят тяжёлые времена и трудности в обществе.
Окна.
Число окон не должно равняться 10, 20…
Площадь открытой поверхности в СВ секторе должна быть больше, чем в ЮЗ.
Ворота в наружной стене.
Если участок выходит на С – С, СЗ.
Если участок выходит на В – В, СВ.
Если участок выходит на З – З, СЗ.
Общее влияние:
В или С СВ – здоровье и процветание в целом.
В ЮВ – плохое здоровье и насущные проблемы.
Ю или З ЮЗ – несчастные случаи, финансовые трудности, ухудшение здоровья особенно у хозяина.
Перед входной дверью изнутри Шрила Прабхупада располагал бак с Гулаб-джамунами – чтобы никто не уходил без угощения.
В одной комнате не должны оставаться представители разных полов наедине, это возможно, если двери открыты в другую комнату, где есть люди.
Тело сравнивается с домом, который горит в огне материальных желаний, а отсутствие знания о Боге с запертой дверью. Харе Кришна маха-мантру сравнивают с ключом от входной двери, который нам передаёт Кришна по цепи парампары.
К дверям рисуют рисовой мукой следы на дороге, которые должны привлекать гостей в дом. Встреча гостей создает в доме благоприятную обстановку для духовного и материального развития.
Васту-шастра. Сад и деревья.
Сад не только увеличивает силу здания, но и приносит спокойствие его жителям.
“Врикшаюрведа” советует создавать искусственные пещеры, украшенные ветвями деревьев, листьев и ползучих растений, искусственные горы и т.п.
Посадка плодовых и цветочных деревьев является благочестивой деятельностью, которая приносит благоприятные плоды.
Сад разбивается на СЗ от дома.
Молодые деревья сажают на большом расстоянии друг от друга – 4 хасты (1,8 метра).
Деревья должны быть защищены стенами, огораживающими территорию.
Массивные лиственные деревья садят на ЮЗ но не на СВ (поглощают все солнечные лучи) между ними фруктовые, что защищает дом от полуденного солнца.
В ЮЗ секторе иногда разбивают сад камней.
Деревья надо садить так, чтобы их корни не проросли в фундамент и не разрушили его.
В СВ секторе можно посадить лекарственные растения и цветы.
Нельзя сажать деревья перед входной дверью.
Срубите большие деревья в СВ секторе. Вечером проведите пуджу. А утром, после пуджи спилите, чтобы упало на В или С.
Большие деревья лучше сажать не возле дома, а вокруг (образуя ” забор” вокруг участка), так, чтобы корни не вредили стенам дома. Они обладают способностью притягивать солнечные лучи. Поэтому они должны быть, чтобы “оградить” солнечной энергией дом.
Комнатные растения, но не кактусы, розы или лечебные растения, нужно расположить с четырех сторон у каждой стены дома, они отводят от дома негативные лучи.
На 1 кактус, который обладает демонической силой, надо посадить 2 других растения.
Растения надо расположить на расстоянии (не ставить их рядом).
В доме не должно быть растений с берега реки.
Нельзя принимать растения от человека, которому вы не симпатизируете.
Вьющиеся растение растут только в саду.
Лучшее время для посадки с 9 утра до 3 дня.
Деревья и кустарники с ягодами около дома лучше не садить т.к. они в ночное время вырабатывают вещество, опасное для здоровья, это может нарушить сон.
Кактус, хлопок, белые цветы, должны быть расположены так, чтобы из них вырисовывалась граница участка.
Есть деревья, обладающие солнечной силой. Это все фруктовые деревья. Фрукты олицетворяют силу Солнца. Орехи тоже связаны с силой Солнца.
Такие травы, как лаванда, анис, розмарин, мускатный орех, ароматические травы (аромат, идущий от травы – это тоже сила Солнца).
Неподвижные живые существа:
- ошадхи – деревья и растения, живущие до созревания плодов;
- лата – вьющиеся растения;
- вирудхах – стелющиеся растения;
- друмах – цветущие и плодоносящие деревья;
- ванаспати – нецветущие плодовые деревья;
- тваксарах – трубчатые растения.
В духовном мире деревья исполняют желания и называются – Чинтамани.
Деревья способны кланяться Господу. Это часто наблюдалось в играх Будды и Господа Чайтаньи.
Деревья – слуги хозяина дома и он их должен защищать.
Деревья – это волосы на теле вселенской формы Бога.
Сок деревьев – это грех Индры и его нельзя пить.
Нельзя лазить по деревьям. Это лишает здоровья, но если это снится, то наоборот к здоровью.
День ухаживания за деревьями – Воскресенье.
Шрила Прабхупада говорил: “Деревья живут тысячи лет, но это не значит, что их жизнь успешна, надо думать не о долготе жизни, а об её цели”.
Сила деревьев, корней и трав приходит к человеку через Хатха-йогу. Йоги сидели под деревьями на специальной траве куша.
Туласи.
Это любимое растение Бога. Он сам посадил его в материальном мире. Это форма Вринда-деви.
Она исполняет все желания и всегда благоприятна.
Листья, цветы, корни, ветви, ствол и тень – духовны.
Особенно предназначена для выражения преданности Богу в наш век.
Ее листья кладут на предлагаемую пищу или просто говорят название этого деревца.
Тот, кто предлагает Богу пищу с Туласи, получает результаты всех видов аскез, благотворительности и жертвоприношений.
Просто поливая её, и обходя вокруг нее, человек избавляется от всех грехов.
Туласи очищает если смотреть на неё, дотрагиваться, вспоминать, молиться, кланяться, слушать о неё или растить.
Ухаживание за Туласи создаёт дома духовную атмосферу, в нем прекращаются несчастья, это место становится святым, а все духи и приведения избегают его.
После оставления тела, Туласи используется для изготовления бус и чёток, которые надо всегда носить на шее, так мы защищаем свой дом-тело, а посадив дома – свой дом-дом.
Запах Туласи меняет сердце человека, избавляя от жара материальных желаний.
Туласи в доме – признак хозяина с преданностью Богу и чистым сердцем.
Даже последний грешник, если его тело сожжено в огне Туласи, отправляется в духовный мир.
Туласи позволяет попасть и жить в самом возвышенном городе Духовного мира – Вриндаване.
Правила ухаживания за Туласи.
Время для посадки – с 15 апреля до 15 июня.
Поливается всеми членами семьи 1 раз утром до завтрака, чтобы земля оставалась мягкой и влажной. Старайтесь не заливать.
Любит солнечный свет. Возможно использование тепличных ламп.
Листья Туласи должны предлагаться только Богу .
Главное – это постоянное внимание и забота.
Рыхлите землю особо предназначенной палочкой.
Поливайте из отдельной брызгалки.
Ощипывать листочки можно только с молитвами.
Туласи цветёт 2 раза в год. Если цветы белые, то называется Рама, а если пурпурные – Кришна.
Пока Туласи не окрепла, лучше не давать её цвести.
Не ставьте ее рядом с другими цветами – заболеет.
Поклонение.
Листья должны быть обрезаны, 3 раза омыты и храниться в чашечке с водой в холодильнике.
Можно предлагать Богу и сушёные листья.
На горшке, в котором растет Туласи, бязательно должна быть одета юбочка – сари.
Украсьте её комнату картинами.
Не жгите много благовоний.
Васту-шастра. Дороги.
Хорошо, если по обе стороны дома расположены две дороги, параллельные друг другу – Брама Ставаш. Для каждого из живущих в доме это принесет, здоровье, богатство, процветание.
Если дороги окружают дом с 3 сторон с севера, запада,востока – процветающий бизнес, счастье.
Если дороги с востока, запада, юга – улучшение дел женщин, бизнес процветает.
Дороги с севера, запада, юга – счастье благополучие в доме. Люди, живущие в таком доме склонны к творческим профессиям.
Хорошо если дороги с востока и севера – имеют спуск, а дороги в северо-восточной – подъем, юго-восточные, юго-западные, дороги должны иметь подъем.
Если Южная и западная дороги имеют спуск на юго-восток и северо-запад процветание в делах.
Если восточнее и севернее от дома 2 дороги, успех в бизнесе.
Дороги с востока и юга – радость, счастье в доме, правильное распределение доходов.
Дороги с севера и запада – богатство.
Дороги с юга и запада – стабильность в делах на протяжении 10-12 лет.
С востока и запада – благополучие.
Люди, живущие в доме, где с севера и с юга проходят дороги обретают семейное благополучие.
Некоторые дома имеют по 4 подъезда. Это означает что 4 главных направления заполнены дорогами точно по углам. Это во всем помогает и способствует человеку во всех делах.
Если дороги вокруг дома параллельны одной стороне дома – это избавит от проблем и трудностей.
Благоприятно наличие дороги с востока.
Богатство и благополучие приносит дорога с севера.
Дорога с западной стороны – быстро приходит успех в делах.
Южная дорога – успех в делах при работе в больнице, ресторане и благоприятно для женщин.
Витишула – дороги ведущие к дому (подъездные).
Хорошо если дороги возле дома располагаются на северо-востоке (или на севере и востоке по отдельности), северо-западе (западе), юго-востоке (юге).
Дороги с северо -запада имеют северное направление, юго-западные – западное направление и южное, юго-восточное – восточное направление, но ни одна из дорог не должна начинаться прямо от ворот или крыльца дома.
Если на дороге возле дома когда либо произошел несчастный случай, такой дом лучше не покупать, даже если такие события бывают редко.
Если какой-то из параллельных дорог в любом из 4 направлений (север, юг, запад, восток) был несчастный случай вблизи от дома, и если это не подъездная дорога – не пренебрегайте советом и не покупайте такой дом.
Окружные дороги.
Если дорога идет на протяжении с востока на север и построена вокруг дома это может привести к финансовым затруднениям.
Также не благоприятно, если дорога имеет направление с востока на юг.
Плохо отражается на делах если дорога идет с юга на запад.
А если дорога идет с севера на запад – могут быть проблемы со здоровьем, кризис в делах.
Карма города. Отношения и здоровье.
Мы созданы, чтобы испытывать счастье от отношений. Это наше предназначение – любить и передавать свою любовь. Стать счастливыми и передавать свое счастье другим.
Но в условиях большого города мы физически не успеваем наладить не то что любовные, а даже формальные отношения с каждым встречным человеком.
В деревне, встречаясь с односельчанами, мы можем уделить хотя бы несколько секунд каждому. Поздороваться, поинтересоваться, как идут дела. Такая жизнь делает человека здоровым, спокойным и удовлетворенным.
Но в городе у нас нет этой возможности, и мы не реализовываем каждый день тысячи взаимоотношений. Встречая множество людей, мы не устанавливаем с ними отношений и от этого чувствуем отрицательные эмоции.
В конце концов, разочаровавшись в самой идее наладить теплые отношения в городе, человек разочаровывается в людях и начинает ненавидеть и бояться тех, кого он встречает на своем пути.
Это напоминает ситуацию, когда голодный человек оказывается в комнате с огромным столом, на котором расставлены всевозможные яства, но по причине плохого пищеварения и отсутствия времени, он не может этим воспользоваться и наесться. Естественно, он будет раздражен и неудовлетворен.
Такая же ситуация происходит и в городе. С каждым человеком можно установить нектарные отношения, но вместо этого мы теряем тысячи возможностей каждый день.
Мы хотим быть богатыми, и судьба дала нам богатство – огромное количество соседей. С каждым из них мы можем наслаждаться вечным счастьем взаимоотношений, но мы стали бедняками, так как растеряли свои деньги в погоне за призрачным богатством.
Спешащий по своим делам человек, не замечающий людей вокруг, – это богач, разбрасывающий деньги на ветер.
В результате к старости человек остается окончательно одиноким и испытывает озлобление на весь мир.
Неумение и невозможность установить отношения с соседями сказывается и на семейной жизни горожанина.
Постепенно человек начинает относиться к своей семье как к знакомству, которое ни к чему не обязывает.
Согласно различным социологическим исследованиям, 80% мужчин хотя бы раз изменяли жене, а 44% женатых мужчин имеют любовницу.
Пренебрежение и холодность приходят с улицы в дома горожан, и вместо желанной теплоты семейных отношений по квартирам гуляет уличный ветер злобы и неуважения.
В конце концов, такое всеобщее пренебрежение друг к другу приводит к двум явлениям: нечистоплотности и росту преступности.
Стандартная статистика преступлений далека от реальности. Опрос в Нью-Йорке показал, что 99 процентов опрошенных хотя бы раз в жизни совершали правонарушения.
Так как социального контроля нет, нас никто не знает по имени и отчеству. Никто не помнит наших родителей и не знает, где мы работаем. Все это создает благоприятную почву для правонарушений.
В перенаселенном городе фактически невозможно организовать защиту населения, так как пришлось бы задействовать почти 25% населения города. Без социального контроля и эти меры могут не принести должного успеха по той простой причине, что стражи порядка также не находятся под влиянием социального контроля.
Когда я жил на маленькой улице, то напившийся человек прокрадывался к себе домой так, чтобы его не заметили соседи, и страшно стыдился своего поведения. Это и есть естественный социальный контроль.
По этой же причине и мусор выбрасывается куда попало, так как у человека нет конкретной территории, за которую он отвечает.
Для развития своих качеств человек должен отвечать за некоторую часть земли, за близких ему людей, за природу, которая его окружает, и за отношения с людьми, с которыми он рядом живет или вместе работает.
Фактически это и делает нас человеком, избавляет от кармы и создает благоприятную почву для дальнейшего духовного развития.