Tag Archives: Для начинающих



Урок 26. ВЫБОР ДУШИ

Почему живое существо оставляет любовь и гармонию духовного мира и оказывается узником материального мира? Почему кто-то находится в духовном мире, а кто-то в материальном?



Урок 25. СРАВНЕНИЕ ДУХОВНОГО И МАТЕРИАЛЬНОГО МИРОВ

Каково отличие материального мира от духовного мира, и материальных отношений от духовных? Материальный мир является зеркальным отражением духовного мира. В нём изначальные духовные взаимоотношения (расы) проявляются извращенно и являются лишь бледным отражением этих истинных взаимоотношений. И, хотя отражение может быть очень похожим на реальный объект, тем не менее, оно лишь бледно напоминает о нём. Такое… Читать далее »



Урок 13. «СЛАДОСТЬ И МОГУЩЕСТВО ХАРЕ КРИШНА МАХА-МАНТРЫ»

У Бога есть много различных имен. Если человек будет повторять другие имена Бога, – какого результата он достигнет при этом? Прежде всего, необходимо отметить, что повторение любых имен Бога очень благоприятно для человека, ибо будет очищать и возвышать его. Однако это благо может быть разным. Великий святой, Бхактивинода Тхакур, объясняет, что существует три типа имен Бога



Урок 12. «БЕЗГРАНИЧНОЕ ВЕЛИЧИЕ И СЛАДОСТЬ КРИШНЫ»

Почему последние четыре качества Кришны названы сладостными (мадхурья)? Что это означает?  Верховная Личность Бога, Бхагаван, может проявлять Себя в двух настроениях: айшварья– Безграничное величие мадхурья– Безграничная сладость Кришна безгранично велик. Нет никого равного Ему или более великого, чем Он. Но, в тоже время, Он исполнен безграничной сладости. 



Урок 11. «КРИШНА – ИСТОЧНИК ВСЕХ КАЧЕСТВ»

Какими же качествами обладает Кришна? Изучив различные писания, Шрила Рупа Госвами дает следующий перечень трансцендентных качеств Господа



Урок 10. «КРИШНА – ВЕРХОВНАЯ ЛИЧНОСТЬ БОГА, ОН – ИСТОЧНИК ВСЕХ ВОПЛОЩЕНИЙ»

Каково значение слова Бхагаван? В Вишну-Пуране (6.5.74) великий мудрец и знаток Вед Парашара Муни объясняет значение санскритского слова Бхагаван следующим образом: айшварйасйа самаграсйа вирйасйа йашасах шрийах гьяна-вайрагйайош чайва саннам бхагам итигана «Того, Кто в полной мере обладает следующими шестью достояниями: богатством, силой, славой, красотой, знанием и отрешенностью, называют Бхагаваном». 



Урок 9. «БХАГАВАН — ВЕРХОВНАЯ ЛИЧНОСТЬ БОГА — ЯВЛЯЕТСЯ ВЫСШИМ ПРОЯВЛЕНИЕМ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ»

 В соответствии с Ведами Бог может проявляться в трех аспектах, о которых говорится в Шримад-Бхагаватам (1.2.11): ваданти тат таттва-видас таттвам йадж джнанам адвайам брахмети параматмети бхагаван ити шабдйате  «Абсолютную Истину постигают в трёх аспектах, которые неотличны друг от друга. Их называют Брахманом, Параматмой и Бхагаваном».

 

Урок 7. «РАЗНОВИДНОСТИ ДУХОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ»

Сколько духовных учителей может быть у человека? Каковы их разновидности и что за функции они выполняют по отношению к ученику? Каков этикет общения с ними?  Прежде всего, необходимо отметить, что поскольку Господь существовал еще до появления других учителей, Его славят как Изначального Духовного Учителя, и только Он  обладает самым полным, совершенным знанием. От Него исходит… Читать далее »



Урок 6. «КАЧЕСТВА УЧЕНИКА»

Итак, какими же качествами должен обладать ученик, чтобы процесс передачи знания от учителя к ученику состоялся? В Хари-бхакти-виласе говорится, что ученик ни в коем случае не должен быть ленивым, иначе он не достигнет цели. Если ученик ленив и не стремится к самосознанию, не хочет слушать указания духовного учителя и следовать им, то чем ему поможет… Читать далее »