Tag Archives: Ведическая философия



Урок 12. «БЕЗГРАНИЧНОЕ ВЕЛИЧИЕ И СЛАДОСТЬ КРИШНЫ»

Почему последние четыре качества Кришны названы сладостными (мадхурья)? Что это означает?  Верховная Личность Бога, Бхагаван, может проявлять Себя в двух настроениях: айшварья– Безграничное величие мадхурья– Безграничная сладость Кришна безгранично велик. Нет никого равного Ему или более великого, чем Он. Но, в тоже время, Он исполнен безграничной сладости. 



Урок 11. «КРИШНА – ИСТОЧНИК ВСЕХ КАЧЕСТВ»

Какими же качествами обладает Кришна? Изучив различные писания, Шрила Рупа Госвами дает следующий перечень трансцендентных качеств Господа



Веды и христианство: сравнение двух духовных традиций

Сразу же хочу настоятельно заметить о некорректности самого процесса оценивания одной традиции с точки зрения другой, т.к. в этом случае субъективизма не избежать. Учитывая это, я, будучи последователем Ведической культуры, постараюсь в процессе этого анализа стоять на позициях знания и реальных фактов, избегая позиции веры в то, что наше всегда лучше, просто потому что это… Читать далее »



Урок 10. «КРИШНА – ВЕРХОВНАЯ ЛИЧНОСТЬ БОГА, ОН – ИСТОЧНИК ВСЕХ ВОПЛОЩЕНИЙ»

Каково значение слова Бхагаван? В Вишну-Пуране (6.5.47) великий мудрец и знаток Вед Парашара Муни объясняет значение санскритского слова Бхагаван следующим образом: айшварйасйа самаграсйа вирйасйа йашасах шрийах гьяна-вайрагйайош чайва саннам бхагам итигана «Того, Кто в полной мере обладает следующими шестью достояниями: богатством, силой, славой, красотой, знанием и отрешенностью, называют Бхагаваном». 



Урок 9. «БХАГАВАН — ВЕРХОВНАЯ ЛИЧНОСТЬ БОГА — ЯВЛЯЕТСЯ ВЫСШИМ ПРОЯВЛЕНИЕМ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ»

 В соответствии с Ведами Бог может проявляться в трех аспектах, о которых говорится в Шримад-Бхагаватам (1.2.11): ваданти тат таттва-видас таттвам йадж джнанам адвайам брахмети параматмети бхагаван ити шабдйате  «Абсолютную Истину постигают в трёх аспектах, которые неотличны друг от друга. Их называют Брахманом, Параматмой и Бхагаваном».

 

Урок 7. «РАЗНОВИДНОСТИ ДУХОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ»

Сколько духовных учителей может быть у человека? Каковы их разновидности и что за функции они выполняют по отношению к ученику? Каков этикет общения с ними?  Прежде всего, необходимо отметить, что поскольку Господь существовал еще до появления других учителей, Его славят как Изначального Духовного Учителя, и только Он  обладает самым полным, совершенным знанием. От Него исходит… Читать далее »



Урок 6. «КАЧЕСТВА УЧЕНИКА»

Итак, какими же качествами должен обладать ученик, чтобы процесс передачи знания от учителя к ученику состоялся? В Хари-бхакти-виласе говорится, что ученик ни в коем случае не должен быть ленивым, иначе он не достигнет цели. Если ученик ленив и не стремится к самосознанию, не хочет слушать указания духовного учителя и следовать им, то чем ему поможет… Читать далее »



Урок 5. «КРАТКИЙ ОБЗОР ВЕДИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ»

Но ведь Веды столь обширны, действительно ли достаточно изучить книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, чтобы понять суть Вед и достичь совершенства?  Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо увидеть место книг, которые перевел и прокомментировал Шрила Прабхупада, среди всего многообразия Ведической литературы. Для этого сделаем краткий обзор Вед.



Урок 4. «КАЧЕСТВА ИСТИННОГО ДУХОВНОГО УЧИТЕЛЯ»

Итак, каковы же качества истинного духовного учителя? В Шримад-Бхагаватам 11.3.21 говорится: тасмад гурум прападьета джиджнасух шрейа уттамам шабде паре ча нишнатам брахманй упашамашрайам  «Поэтому любой, кто по-настоящему желает истинного счастья, должен искать духовного учителя а, найдя его, принять у него прибежище. Квалификация духовного учителя такова: он осознал заключения Священных писаний, тщательно их изучив, и способен убедить других в их… Читать далее »